17 dicembre – Gli angeli “senza sesso”, messaggio universale di tolleranza

La scena della natività è caratterizzata da Angeli e puttini festosi, simboli di gioia per il lieto evento e “annunciatori” della nascita. Sono gli angeli il 17esimo elemento del presepe che vi proponiamo nel  calendario dell’avvento di Sul Sud.

Gli angeli senza sesso rappresentano la tolleranza e l’universalità del messaggio di pace

In Razzullo e la Sibilla, libro pluricitato in questo nostro lavoro – sempre grati a Claudio Canzanella, davvero un grande studioso del tema – “gli angeli senza sesso – come il dibattito filologico, teologico e filosofico ha sostenuto nel corso dei secoli – possono essere interpretati nel presepe anche come l’accettazione della diversità e come la tolleranza e l’universalità del messaggio di pace e di salvezza portato dal Bambino a tutta l’umanità. Elemento fondamentale del presepe napoletano – continua Canzanella – gli angeli vengono rappresentati in forme diverse, come bambini con un corpo però da adulti o come cherubini con nomi, caratteristiche e colori precisi, specialmente per quelli posti vicino alla natività, che sono tre”.

Il significato dei tre angeli sulla grotta

Quello posto al centro è chiamato la “gloria del padre”, per la scritta latina che porta con sè, Gloria in excelsis Deo, quello ha destra ha l’incensiere tra le mani ed è detto “la gloria del figlio”, l’altro che suona la tromba e dunque annuncia è detto “la gloria dello Spirito Santo”. Accanto a questi tre se ne trovano a volte altri due: un angelo suonatore di piatti, che ossequia il re e il papa, cioé i due poteri politico e religioso, e l’altro col tamburo, che suona l’osanna al popolo.

Per De Simone una volta i colori degli abiti rappresentava uno schema canonico tradizionale

Racconta Roberto De Simone nel suo saggio dedicato al presepe popolare napoletano che “una volta per tali figure il colore degli abiti obbediva ad uno schema canonico fissato dalla tradizione. Vale a dire  che l’angelo centrale indossava una veste gialla o dorata, quello di sinistra (il figlio) una bianca e quello raffigurante la gloria dello spirito santo, una rossa. Le vesti degli altri due erano di colore azzurro o verde. Oggi non tutti rispettano questi canoni, ma gli angeli rappresentano una macchia di colore, e di storia, fondamentale in ogni presepe che si rispetti. Napoletano e non.

(Nelle foto gli angeli  dei fratelli Scuotto, La Scarabattola, via dei Tribunali, Napoli)

Lucilla Parlato

Giornalista professionista dal 1997, ha vissuto e lavorato 20 anni a Roma. Nel 2014 è tornata a Napoli dove ha fondato con Drusiana Vetrano e altri “Identità insorgenti” quotidiano che ha diretto per 7 anni. Nel 2021 è tra i fondatori del portale SulSud. Rivendica orgogliosamente le sue radici suddiste: è figlia di Antonio Parlato che al Sud ha dedicato la sua intera esistenza, di cui spera di aver raccolto degnamente l’eredità culturale.